تفسير تقبيل الحجر الأسود في المنام

الحجر الأسود حجر من الجنة ، وأشار الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر الأسود قائلاً: “الحجر الأسود من حجارة الجنة ، ولا شيء في الأرض إلا منه. “

رؤية الحجر الأسود في المنام

هناك تفسيرات كثيرة تدور حول رؤية الحجر الأسود في المنام وتقبيله ، مثل:

1- تقبيل الحجر الأسود في المنام يعني اتباع السنة وهداية النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري (1520) ومسلم (1720).

2- وقد قال البعض إن رؤيتها قد تدل على تحقيق أمنية عزيزة للرائد ، لأنه يصعب في الوقت الحاضر الوصول إلى الحجر وتقبيله ، ورؤيته قد يعني الذهاب إلى مكة للزيارة أو الحج أو العمرة ، و عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة جاء إلى الحجر فمسها ثم مشى إلى بيته. يمين فرمل ثلاث مرات وسار أربع رواه مسلم (1218).

3- رؤيته وتقبيله تدل على نعمة ، وذلك لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قبله كما ورد في حديث عمر السابق ، وفيه دلالة على التوبة والقضاء على الذنوب. الله عز وجل ، وعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو كفارة عن الذنوب رواه الترمذي (959).

4 – كما رأى البعض أن الكعبة المشرفة قد تدل على جسم الإنسان ، فيحتمل أن يشير الحجر الأسود إلى جانب الإنسان ، وبواسطة رموز الرؤية يتضح ما إذا كان هناك تعب في أحد جوانبها أو ذلك. له ضرر وسيزال إن شاء الله ، والحجر الأسود أبيض في الأصل ، لكنه سُود بسبب خطايا بني آدم. انظر إلى تغيير الحجر من الأبيض إلى الأسود ، فقد نرى معنى التغيير في حالة الرائي من حالة إلى أخرى ، ووفقًا لحالة الرائي المتدين ، سيكون التغيير من سيئ إلى جيد ، من السخط على النعمة ، من المرض إلى الرفاه ، ومن الضيق إلى الرحابة ، ومن التهاون إلى الالتزام أو العكس ، وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء الحجر الأسود. من السماء وهو أقسى. أكثر بياضا من اللبن ، سادت خطايا بني آدم. وصحتها ، وعززها الحافظ ابن حجر في فتح الباري (3/462).

5- رؤية أو تقبيل الحجر الأسود قد يعني لقاء شخص عزيز على الرائي أو شخص له مكانة عالية في المجتمع ، وقد يدل على الزواج ، وبالتالي فإن الحجر الأسود هو الزوج والزواج منه القبلات هي قبول هذا الزوج ، والله تعالى يقول في التنزيل: “قَسَتْ قُ قُ قُ بَعْدِ ذَ ذَ فَهِيَ كَ كَ ارجاع بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ” وقوله صلى الله عليه وسلم: “أعرف حجرًا في مكة استقبلني قبل إرسالي. ” رواه: جابر بن سمرة رواه: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 2487. خلاصة الحكم المحدث: صحيح.

قرار بشأن قبلة الحجر الأسود

ولفت جمهور العلماء إلى جواز تقبيل الحجر الأسود في الطواف ، واستدلوا من أثره عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، إذ قبله بالحجر الأسود ، ثم قال: وعلق الإمام النووي في شرحه للحديث السابق أن تقبيل الحجر موصى به بعد الطواف.

– أشار بعض العلماء إلى جواز تقبيل الحجر الأسود دون طواف ، وهم من علماء المالكيين كما نقل في الفقيه الدولي: أبو شيبة عن ابن عمر رضي الله عنه ، أنه لن يترك المسجد حتى يواجه الحجر الأسود ، سواء كان في الطواف أم لا ، وإذا لمس الحجر الأسود وقبله ، فليس من واجبات الطواف ، ولا من شروطه ، بل هو. يعتبر من سنته ويجرح نفسه ، ويحرم الزحام عليهم للوصول إلى الحجر الأسود ، ولا يصح فعل شيء ممنوع لأداء السنة.