ابن سيرين وحقيقة تفسير حلمه
هو الإمام محمد بن شيرين ، الملقب بشيخ الإسلام أبو بكر الأنصاري البصري ، وهو ضاجع أنس بن مالك عبد نبي الله “صلى الله عليه وسلم”.
ولد ابن شيرين في آخر خلافة عمر ، وروى عنه كثير من الأتباع ، وروي عن أبي هريرة وأنس بن مالك وابن عمر وابن عباس وغيرهم من الصحابة.
من المعروف أنه كان يستحم كل يوم لأنه اشتهر بأفكاره المهووسة.
وكانت وفاته بعد وفاة الحسن البصري بمئة يوم رحمه الله في السنة المائة والعاشرة للهجرة.
يتداول الناس فيما بينهم كتاب التعبير عن الرؤية الذي يتداوله الناس وينسبونه إلى الإمام محمد بن شيرين رحمه الله.
وكان رأي الكثيرين أن هذا الكتاب لم يكن كتابه ، وقد جاء ذلك لأهم الأسباب ، أنه لو كان هذا الكتاب له ، لكان في الكتب التي ترجمها هو الآخر عن الإمام الظبي في السماوية. شير. والحافظ ابن كثير في البداية والنهاية.
معجزات ابن سيرين في تفسير الأحلام
ومن أغرب ما رواه ابن سيرين في تفسير الأحلام ما يلي:
- قوله: من رأى الله تعالى في المنام دخل الجنة.
- جاء إليه رجل رآه في المنام كأنه يحرث حقلاً لم ينمو ، وأخبره أن التفسير هو أنه انفصل عن زوجته.
- فجاء إليه رجل آخر يقول: إنه رأى في المنام أنه يطير بين السماء والأرض ، فأجابه أن تفسيره أنه كثير من السائل المنوي.
- عندما أتاه رجل وسأله عن شرح لما رآه في حلمه أنه كان يلعق العسل من المربى ، قال له أن يتقي الله ويعود إلى القرآن الذي قرأه ونسي. .
- أخبره أحدهم أنه رأى في المنام صبيًا يصرخ ، فقال له أن يخاف الله ولا يعزف على العود.
- أخبره أحدهم بما رآه في حلمه أنه كان يشرب من حيرة شعبان ، وأن أحد هذين الشعبين مالح والآخر حلو ، فأجاب أنه ينبغي أن يتقي الله ويفعل. لا يذهب ضد أخت زوجته.
- جاءه أحدهم وأخبره أنه رأى أنه يتبول دما ، فسأله ابن شيرين مباشرة: هل تأتي زوجتك وهي حائض؟ قالت له: “نعم”. أمره أن يخاف. يا إلهي لا ترجع لهذا الموضوع.
- جاء رجل إلى ابن سيرين وأخبره أنه رأى في حلمه أنه يحمل في يده كأسًا ، وفيها ماء ، وانكسر الكأس من يده وبقي الماء بداخله. لا أرى شيئًا ، فلما ترك الرجل ابن سيرين قال: والله ما رأيت شيئًا.
وهناك العديد من التفسيرات الأخرى التي جاء بها ابن سيرين منها على سبيل المثال تفسير تساقط الشعر في المنام ولن نتمكن من تضمين التفسير لأن لكل منا افتراضاته وظروفه الخاصة.
استكمال تفسير الأحلام لابن سيرين
تناقش كثير من العلماء في مسألة نسب كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين ، وإليكم شرح ذلك:
جاء إلى كتاب “الكتب التي يحذر العلماء منها” لمشهور حسن سلمان ، فإن الحديث في صحة هذا الكتاب منسوب لابن سيرين ، والخلاصة أن هذا الكتاب ليس له.
كما خلص إلى أن ابن سيرين لم يكتب العبارة وأرجعها إلى عدة أسباب منها:
- خلال القرون الثلاثة الأولى من الهجرة ، لم يذكر الذين ترجموا ابن سيرين أن لديه كتابًا عن الكلام ، رغم أنهم لاحظوا براعته.
- على الرغم من أن ابن سيرين كان يعرف الكتابة ، إلا أنه لم يكتب بنفسه ، لكن طلابه بدأوا يكتبون له وكانوا هم الذين ربطوا مواضيعه حتى لا يضيعوا أو ينسوا.
ولا يحب أن يكتب الحديث إلا إذا يتذكره بقصد الإبقاء على سلسلة السرد والرواية ، ولا يحب أن يكون الكتاب مرجعاً بدلاً من الراوي أو الشيخ.
وما يؤكد ذلك أن أيا من المؤرخين السابقين لم يذكر كتاباته في الحديث أو في أي من علوم الفن. - كان ابن سيرين شديد التقوى وحمل الكثير من تقواه لنفسه ، وقد جاء ذلك في سيرته الذاتية ، ومن الممكن أنه حمل التقوى بشرط ألا يتحمل عبء سن أي من القوانين المنصوص عليها في الرؤية.
وكان جريئًا جدًا في تعابيره ، وقيل له هذا ، وهذه شجاعة رجل مثقف وقادر.
كانت هذه الجرأة لحظية ، مرتبطة بالموقف الذي قدمته له الرؤى المختلفة ، وبعيدًا عن أي تسامح مع التأليف. - تم الاستشهاد ببعض نماذج تعبيره في العديد من المصادر ، لكن لم يُذكر أن هذه النماذج هي لكتاب أملاه أو ألفه.
- في كتاب “التعبير عن الحلم” المتداول بين الناس والمنسوب لابن سيرين ، فمن نظر إلى هذا الكتاب يعلم أن العناصر التي ذكرها المؤلف ، وروح الكتابة في الكتاب ، والتنسيق والتكوين التعبيري ، هي بالكامل. يختلف عما كتب في القرن الأول الهجري ، زمن ابن سيرين.
- أهم الأسباب ما قاله عين سيرين بنفسه ، حيث قال: “لو كنت سألتقط كتابًا. ولم تصل رسائل رسول الله صلى الله عليه وسلم “.
علم تفسير الأحلام
علم تفسير الأحلام من العلوم التي تتطلب موهبة من المترجم ، يضعها الله في قلب من يشاء من بين عباده وليس من العلوم المكتسبة.
واعتمادها المطلق على الذكاء وعلم الفراسة ، بصرف النظر عن موضوع وحالة الرائي.
أي أنه من العلوم الأقرب للإلهام ، أكثر من العلم ، وأشهر المترجم ابن سيرين ، وله العديد من الكتب في تفسير الأحلام.
قد نرى اختلافا بين آراء المترجمين لنفس الرؤية ، وذلك حسب الدلائل التي تصاحب هذه الرؤية ، وبالنظر إلى خصائص الشخص وحالته ، قد يأتي أحدهم ويخبر برؤيته ويسأل عما يريده. رأى في حلمه ، ورأى البحر في الحلم ، أو السيارة في المنام.
وهنا قد نجد المترجم يسأله بعض الأسئلة المتعلقة بحالته ، للتأكد من التفسير ، فهي خاصة بحالته وتتنوع حسب الأدلة التي ترافق الشخص.
يقول الدرديري في كتابه “الشرح الصغير”: “من يعرف تفسير الرؤية ليس من الكتب ، بل له فهم الزمان والظروف ، وعلم المعاني وعلم الفراسة.
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين: “إن تعبير الحلم لا يكتسب ، بل هو ما ينزله الله في قلب الإنسان”.
تفسير ابن سيرين